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A partire dal tipo di relazione che intercorre tra libertà e responsabilità, nascono due sistemi etici, che poi si dividono in sottosistemi. Quali etiche danno il primato alla libertà?
Etica soggettiva, utilitaristica e scientifico-tecnica.
Etica personalista, sociale, religiosa ed ecologista.
A partire dal tipo di relazione che intercorre tra libertà e responsabilità, nascono due sistemi etici, che poi si dividono in sottosistemi. Quali etiche danno il primato alla responsabilità?
Etica personalista, sociale, religiosa ed ecologista.
Etica soggettiva, utilitaristica e scientifico-tecnica.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Ognuno è libero di fare ciò che vuole"?
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Faccio ciò che mi piace, mi dà vantaggi materiali o benessere individuale"?
Etica utilitaristica.
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Ciò che è tecnicamente possibile è eticamente giusto"?
Etica scientifico-tecnica.
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica utilitaristica.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Ciò che è possibile va distinto da ciò che è giusto, perché tiene conto del bene comune"?
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Ogni singola persona è un valore, a prescindere dalle sue condizioni"?
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Bisogna cercare un equilibrio armonico tra uomo e natura"?
Etica ecologista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Ciò che Dio ha rivelato è bene per l'uomo"?
Etica religiosa.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "È ammissibile non pagare sui trasporti pubblici perché si risparmiano un po' di soldi".
Etica utilitaristica.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "È ammissibile non pagare sui trasporti pubblici perché secondo me ciò che è pubblico dovrebbe essere gratuito".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Non è ammissibile non pagare sui trasporti pubblici perché non è giusto nei confronti di coloro che invece pagano".
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Non è ammissibile assentarsi da scuola senza grave motivo perché si danneggia lo stato che ha investito risorse umane ed economiche per me".
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "È ammissibile assentarsi da scuola senza grave motivo perché ognuno è libero di fare ciò che vuole".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "È ammissibile prendere qualcosa in un negozio senza pagare; basta non essere scoperti".
Etica utilitaristica.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Non è ammissibile prendere qualcosa in un negozio senza pagare; bisogna rispettare la proprietà altrui".
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "È ammissibile evadere il fisco perché lo fanno in tanti e le tasse sono eccessive rispetto ai servizi offerti dallo stato".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Non è ammissibile evadere il fisco perché si danneggiano coloro che, tassati alla fonte, devono pagare anche per gli evasori".
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "È ammissibile bestemmiare perché uno è libero di dare sfogo alla sua rabbia".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Non è ammissibile bestemmiare perché bisogna rispettare colui che crede in Dio".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "È ammissibile inquinare un fiume poiché si rende maggiormente competitiva la propria azienda in un periodo di crisi, abbattendo i costi per la depurazione delle acque".
Etica utilitaristica.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Non è ammissibile inquinare un fiume perché si danneggia l'ambiente".
Etica ecologista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Qualora nascessero difficoltà gravi nella relazione di coppia è ammissibile divorziare anche se l'altro non vuole, perché non si può soffrire per tutta la vita".
Etica utilitaristica.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Qualora nascessero difficoltà gravi nella relazione di coppia non è ammissibile divorziare perché c'è un impegno, una promessa, una parola data, la libera decisione di prendersi cura dell'altro/a per tutta la vita".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Qualora nascessero difficoltà gravi nella relazione di coppia non è ammissibile divorziare perché c'è un impegno assunto davanti a Dio, quello di non separare ciò che Dio ha unito. Bisogna vivere l'amore coniugale per sempre".
Etica religiosa.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Avere rapporti sessuali senza essere sposati è ammissibile perché ognuno è libero di sfogare le proprie pulsioni come vuole".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Il matrimonio tra omosessuali è ammissibile perché ognuno è libero di vivere i propri sentimenti come vuole e deve avere gli stessi diritti come le coppie eterosessuali".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Il matrimonio tra omosessuali non è ammissibile. I rapporti omosessuali tolgono all'atto la sua pecularità fondamentale, quella di dare la vita, non contribuendo alla conservazione della specie".
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Convivere è ammissibile perché permette di sperimentare una vita autonoma e indipendente dai genitori, di "provare" a stare insieme senza particolari impegni".
Etica utilitaristica.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Convivere è ammissibile perché nessun altro deve interferire nel proprio rapporto di coppia e imporre il matrimonio".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Convivere non è ammissibile perché distrugge l'idea della famiglia, cellula della società".
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Avere una relazione con una persona sposata è ammissibile perché non si può rinunciare alla gioia dell'amore".
Etica utilitaristica.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Avere una relazione nascosta con una persona sposata non è ammissibile perché ogni singola persona, specialmente quella incolpevole, va sempre rispettata nei suoi sentimenti e impegni assunti".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Avere una relazione nascosta con una persona sposata non è ammissibile perché il tradimento offende l'impegno sacramentale del matrimonio".
Etica religiosa.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Portare via il ragazzo/a al migliore amico/a è ammissibile perché l'amore deve avere il primato su tutto".
Etica utilitaristica.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Portare via il ragazzo/a al migliore amico/a non è ammissibile perché i sentimenti di ogni singola persona vanno rispettati prima di ogni altra cosa".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Fumare sigarette è ammissibile perché della propria salute ognuno ne può fare quello che vuole".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Fumare sigarette non è ammissibile perché danneggiando la propria salute si offende il Creatore, fonte della vita".
Etica religiosa.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Ubriacarsi è ammissibile perché fa dimenticare per un po' i propri problemi".
Etica utilitaristica.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Ubriacarsi non è ammissibile perché mette a rischio seriamente la propria incolumità".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Ubriacarsi non è ammissibile perché mette a rischio seriamente l'incolumità di altre persone".
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Fumare spinelli è ammissibile perché è un ottimo scacciapensieri".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Fumare spinelli non è ammissibile perché la vita va sempre salvaguardata con cura".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Prendere droghe pesanti (eroina, cocaina o altro) è ammissibile perché uno ha il diritto di farsi del male".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Prendere droghe pesanti (eroina, cocaina o altro) non è ammissibile perché viola il valore della vita umana".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Prendere droghe pesanti (eroina, cocaina o altro) non è ammissibile perché si danneggia la comunità".
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Suicidarsi è ammissibile perché ognuno è libero di fare quello che vuole della sua vita".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Usare tranquillanti (senza controllo medico) è ammissibile perché ognuno deve sapersi gestire da solo".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Usare tranquillanti (senza controllo medico) non è ammissibile perché salvaguardare la propria salute affidandosi a persone esperte, è compito di tutti".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Suicidarsi non è ammissibile perché ogni vita umana è un valore inalienabile".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Suicidarsi non è ammissibile perché ogni vita umana è un bene da mettere a disposizione per gli altri".
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Abortire è ammissibile perché il figlio deve essere voluto".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Abortire non è ammissibile perché la vita del concepito ha la sua dignità e va difesa pur nella sua estrema debolezza".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Abortire non è ammissibile perché ogni vita umana fin dal suo inizio è dono gratuito del Creatore".
Etica religiosa.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Prendere un utero in affitto per aver un figlio è ammissibile perché un figlio non si nega a nessuno quando è desiderato".
Etica utilitaristica.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Prendere un utero in affitto per aver un figlio non è ammissibile perché ci sono danni psicologici sia per il bambino sia per le 'due' madri".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Uccidere una persona per legittima difesa (non c'è altro modo) è ammissibile perché la propria vita vale certo come quella dell'altro, ma essendo messa a rischio, va tutelata con ogni mezzo".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Condannare a morte un assassino è ammissibile perché chi sbaglia deve pagare con la vita".
Etica soggettiva.
Etica sociale.
Etica personalista.
Etica ecologista.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Condannare a morte un assassino non è ammissibile perché si punirebbe il colpevole mediante un altro omicidio".
Etica personalista.
Etica sociale.
Etica soggettiva.
Etica religiosa.
A quale sistema etico appartiene questa affermazione: "Clonare un essere umano non è ammissibile perché la riproduzione di soggetti biologicamente identici mortifica la possibilità di una infinita varietà di patrimoni genetici, vera ricchezza dell'umanità e fa temere per l'evoluzione delle specie".